تازه‌ترین ویدیوها

در جلسه چهارم دکتر سوزان اچ. مک‌دنیل، زوج جوان از کاهش شدت مشاجره‌ها و افزایش گفت‌وگو، با وجود ادامه اختلاف نظرها، سخن می‌گویند. درمانگر با هدایت گفت‌وگویی ساختاریافته به آنان یاد می‌دهد ابتدا گفته‌های شریک زندگی را بازگو کنند، درستی برداشت خود را از او بپرسند و سپس نظرشان را بیان کنند. آن‌ها درباره آرزوهای مشترک برای تحصیل، کار، ازدواج و فرزندپروری صحبت می‌کنند و مسائل کوچک و بزرگ رابطه را مشخص می‌کنند. اختلاف بر سر جمع‌آوری خوراکی و پوشک فرزندشان برای تمرین شنیدن، تأیید احساسات، رسیدن به توافق مشخص و قدردانی به کار می‌رود. سپس اختلاف جدی‌تر درباره رفت‌وآمد با دوستان در برابر زمان دونفره مطرح می‌شود؛ درمانگر تکلیف آزمایشی سه‌هفته‌ای برای برنامه‌ریزی وقت مشترک و محدودیت دفعات بیرون رفتن با دوستان تعیین می‌کند.

دکتر سوزان اچ. مک‌دنیل در جلسه سوم به‌طور جداگانه با هر یک از اعضای زوج جوان گفت‌وگو می‌کند تا دیدگاه‌های آنان درباره اختلاف‌ها، فشارهای روزمره، ارتباط عاطفی و آینده رابطه را بشنود. سدریک از آرزوی ازدواج و ساختن رابطه‌ای پایدار سخن می‌گوید؛ کیشا نگران شدت گرفتن مشاجره‌ها، لحن تند گفت‌وگوها و امکان تکرار درگیری فیزیکی است. سپس درمانگر در گفت‌وگوی مشترک بر ضرورت یادگیری مهارت‌های ارتباطی، جلوگیری از تشدید تعارض و تمرین رفتار مسئولانه مستقل از رفتار طرف مقابل تأکید می‌کند. زوج تکلیف قبلی مربوط به کارهای خانه را مرور می‌کنند، درباره دوستان و حمایت جامعه مذهبی صحبت می‌کنند و قرار می‌گذارند برای جلسه بعد موضوعات کوچک و مهم گفت‌وگو را مشخص کنند و هر کدام با رفتاری محبت‌آمیز دیگری را غافلگیر کند.

دکتر مک‌دنیل در جلسه دوم با زوج جوانی کار می‌کند که هدفشان ساختن محیطی محبت‌آمیز برای خود و پسر خردسالشان است. زوج گزارش می‌کنند در فاصله دو جلسه، با صبر بیشتر، آرام‌شدن پیش از گفت‌وگو، پرسیدن منظور یکدیگر و گوش‌دادن بهتر توانسته‌اند برخی اختلاف‌ها را بهتر مدیریت کنند. بخش عمده جلسه به تکمیل ژنوگرام و بررسی الگوهای رابطه‌ای در خانواده‌های مبدأ اختصاص دارد تا الگوهای مثبت و منفی، مدل‌های نقش و شیوه‌های ارتباطی شناسایی شوند. در ادامه، اختلاف استانداردهای زوج درباره کارهای خانه و نیز سابقه تعارض‌های شدید و درگیری فیزیکی بررسی می‌شود. تکلیف جلسه این است که هر نفر یک کار خانه را برای دو هفته دقیقاً مطابق معیار و شیوه مورد ترجیح طرف مقابل انجام دهد و تا جلسه بعد درباره عملکرد یکدیگر اظهار نظر نکنند.

خانواده‌درمانی مبتنی بر دلبستگی (ABFT) با هدف ترمیم گسست‌های بین‌فردی و بازسازی روابط امن، حمایتگر و محافظت‌کننده از نظر هیجانی میان اعضای خانواده طراحی شده است. این رویکرد به نیاز رشدی نوجوان برای هم‌زمانی دلبستگی و خودمختاری توجه ویژه دارد و می‌کوشد درون جلسه درمان تجربه‌های اصلاحی دلبستگی ایجاد کند. در این ویدئو، دکتر گای دایموند اصول، راهبردهای بالینی، مبانی نظری و شواهد پژوهشی ABFT را توضیح می‌دهد و در جلسه نمایشی با مادر، پدر و دختر نوجوانی کار می‌کند که با افسردگی و سابقه اقدام به خودکشی مواجه است. تمرکز جلسه نخست از مدیریت نشانه‌ها و رفتار به بازسازی اعتماد، کاهش تنهایی هیجانی و ایجاد یک ساختار خانوادگی امن‌تر منتقل می‌شود.

دکتر سوزان اچ. مک‌دنیل با زوج جوانی کار می‌کند که می‌کوشند برای خود و پسر ۱۰ماهه‌شان محیطی محبت‌آمیز ایجاد کنند. اهداف درمانی آن‌ها شامل بهبود مهارت‌های ارتباطی از طریق احترام و صبر، بازتر صحبت‌کردن درباره احساسات و یادگیری مصالحه است. این جلسه بر تاریخچه رابطه و خانواده، شناسایی منابع حمایت، تشخیص لحظه‌های مثبت رابطه و مشخص‌کردن مشکلاتی که می‌خواهند روی آن‌ها کار کنند تمرکز دارد.

روان‌درمانی آدلری رویکردی انسان‌گرایانه و هدف‌محور است که بر تلاش فرد برای موفقیت، ارتباط با دیگران و مشارکت اجتماعی تأکید می‌کند. ترتیب تولد و سبک زندگی در فهم شخصیت اهمیت دارند، اما درمان عمدتاً آینده‌نگر است. در جلسه اصلی، جان کارلسون با یک معلم مرد حدوداً ۳۵ ساله درباره کمال‌گرایی، ساعات کاری طولانی، رقابت و روابط خانوادگی کار می‌کند و چهار مرحله رابطه، ارزیابی، بینش و بازجهت‌دهی را نشان می‌دهد. در جلسه اضافه، با زنی جوان درباره سوگ مادر، استقلال از انتظارات خانواده، هویت شغلی و دشواری در بیان احساسات کار می‌شود.

جان کارلسون با یک زوج متأهل کار می‌کند که پس از پنهان‌کاری شوهر درباره از دست دادن پول در قمار، با مسئله اعتماد دست‌وپنجه نرم می‌کنند. کارلسون ابتدا تاریخچه مسئله را از نگاه هر دو همسر می‌شنود و سپس با توجه به ترتیب تولد و روابط والدین، خانواده‌های اصلی آن‌ها را بررسی می‌کند. او نشان می‌دهد که زوج در حال تکرار الگوهای رابطه‌ای موجود در ازدواج والدین خود هستند. سپس آن‌ها را هدایت می‌کند تا احساساتشان را بیان کنند، آنچه از حرف طرف مقابل شنیده‌اند بازتاب دهند و ببینند که برای داشتن ازدواجی سالم لازم است الگوی رابطه‌ای جاری را تغییر دهند و خود را به‌عنوان یک واحد مشترک، نه دو فرد جدا، تجربه کنند.

دکتر کارلسون با زن و مردی کار می‌کند که بیش از ده سال است ازدواج کرده‌اند و به جدایی فکر می‌کنند. آن‌ها پیش‌تر نزد درمانگران دیگری رفته‌اند و پیام‌های متفاوتی دریافت کرده‌اند. دغدغه اصلی شوهر کار است و همسرش احساس می‌کند دوست‌داشتنی نیست و بار زیادی از رابطه را به تنهایی حمل می‌کند. کارلسون به جای تمرکز صرف بر مشکلات، آنچه در ازدواج آن‌ها کار می‌کند را برجسته می‌کند و ابزارهایی برای مواجهه با موقعیت‌های منفی پیشنهاد می‌دهد؛ از جمله محدودکردن گفت‌وگو درباره مسائل منفی به زمان مشخص هفتگی، پذیرفتن اینکه بعضی اختلاف‌ها هرگز کاملاً حل نمی‌شوند، برنامه‌ریزی زمان دونفره و قرارهای منظم، و نوشتن فهرستی از رفتارهایی که برای هر شریک نشانه محبت و توجه است و مبادله آن فهرست‌ها.

در این برنامه، دکتر کریستوفر مارتل در گفت‌وگو با دکتر آلیس کوین تاریخچه، پشتوانه پژوهشی و اصول محوری فعال‌سازی رفتاری را توضیح می‌دهد و سپس یک جلسه نمایشی با مراجعی اجرا می‌کند که شغل خود را از دست داده است. مراجع از دشواری یافتن کار جدید و تجربه افسردگی، اضطراب و خشم می‌گوید. مارتل با استفاده از یک نمودار دیواری، اثر فقدان شغل بر خلق و رفتار را به‌صورت مشارکتی صورت‌بندی می‌کند، ارزش‌های اصلی مراجع را شناسایی می‌کند و به‌جای یک برنامه خشک، «منویی» انعطاف‌پذیر از فعالیت‌های معنادار می‌سازد تا او دوباره با زندگی درگیر شود. در بخش مرور جلسه نیز لحظات کلیدی از جمله اعتباربخشی به درماندگی در برابر شرایط بیرونی، مفهوم هم‌ارزهای کارکردی، عمل‌کردن از بیرون به درون و نقش فعالیت معنادار در بازپس‌گرفتن حس خود و عاملیت تحلیل می‌شوند.

اورا تی. کروگ درمان را با زن جوانی آغاز می‌کند که به‌طور مداوم نگران است مبادا در روابط شخصی به دیگران آسیب بزند، مزاحمشان شود یا نشانه‌های نارضایتی آنان را از دست بدهد. کروگ با رویکرد وجودی-انسان‌گرایانه به مراجع کمک می‌کند صدای منتقد درونی خود را شناسایی کند؛ صدایی که به‌ویژه در برابر هیجان‌هایی مانند غم و خشم فعال می‌شود. درمانگر فرایندی تجربه‌ای را تسهیل می‌کند که در آن مراجع با این بخش منتقد وارد گفت‌وگو می‌شود و کارکرد محافظتی آن را بررسی می‌کند. مراجع به‌تدریج درمی‌یابد که این صدای منتقد از ترس نادیده‌گرفتن نشانه‌های اجتماعی و طردشدن شکل گرفته است. جلسه سپس این تعارض را در زمینه رابطه او با مادرش بررسی می‌کند؛ مادری که در کودکی اغلب حضور نداشته و در تجربه مراجع، هیجان‌های منفی او را به اندازه کافی اعتبار نمی‌داده است. کروگ به مراجع کمک می‌کند رنج، غم و خشم خود را بدون محکوم‌کردن تجربه کند و به‌جای وابستگی کامل به تأیید مادر، به واقعیت هیجانی خودش اعتبار بدهد.

دکتر رابرت دی. انرایت و دکتر ریچارد پی. فیتزگیبونز رویکرد بخشش‌محور خود را در روان‌درمانی توضیح می‌دهند و نشان می‌دهند. در این مدل، بخشش فرایندی برای آشکار کردن و رها کردن خشم نسبت به فردی است که به مراجع آسیب زده، بدون آنکه رفتار آسیب‌زا توجیه یا انکار شود. در جلسهٔ نمایشی، فیتزگیبونز با دی‌اَن، زنی مطلقه و مادر یک پسر هشت‌ساله، کار می‌کند. او از همسر سابقش به‌دلیل بی‌مسئولیتی، حمایت ناکافی از فرزند، وعده‌های شکسته و آسیب‌های مکرر خشمگین است و نگران است این خشم و بی‌اعتمادی به رابطهٔ فعلی‌اش منتقل شود. درمانگر به او کمک می‌کند خشم و آسیب را روشن‌تر ببیند، همسر سابقش را در زمینهٔ زندگی و آسیب‌پذیری‌هایش درک کند، و دربارهٔ ورود آگاهانه به فرایند بخشش تصمیم بگیرد.

در این ویدئو، بری ای. فاربر، PhD، با جفری ای. هیز، PhD، درباره مفهوم انتقال متقابل و نحوه بروز آن در کار واقعی درمانی گفت‌وگو می‌کند. در بخش نمایشی، هیز با زن سیاه‌پوست بزرگسالی کار می‌کند که نگرانی اولیه‌اش خرید تکانشی و احساس گناه ناشی از آن است. درمانگر ابتدا به بررسی کارکرد هیجانی خرید تکانشی می‌پردازد و سپس همراه مراجع به لایه‌های عمیق‌تری از ارزشمندی خود، کمال‌گرایی، نیاز به تأیید، هویت نژادی و هویت دینی می‌رسد. هیز از زبان و مفاهیم دینی مراجع برای بررسی ارزش ذاتی، خودمراقبتی، شفقت به خود و امکان جداکردن ارزشمندی بنیادی از عملکرد استفاده می‌کند. در بحث پس از جلسه، فاربر و هیز چند کلیپ را مرور می‌کنند و واکنش‌های درونی درمانگر، انتقال متقابل فرهنگی، تفاوت‌های نژادی و دینی، تمایل درمانگر به بیش‌ازحد کارکردن و جلب رضایت دیگران، و خطر تحمیل باورهای شخصی درمانگر را تحلیل می‌کنند.

اورا تی. کروگ درمان را با زن جوانی آغاز می‌کند که به‌طور مداوم نگران است مبادا در روابط شخصی به دیگران آسیب بزند، مزاحمشان شود یا نشانه‌های نارضایتی آنان را از دست بدهد. کروگ با رویکرد وجودی-انسان‌گرایانه به مراجع کمک می‌کند صدای منتقد درونی خود را شناسایی کند؛ صدایی که به‌ویژه در برابر هیجان‌هایی مانند غم و خشم فعال می‌شود. درمانگر فرایندی تجربه‌ای را تسهیل می‌کند که در آن مراجع با این بخش منتقد وارد گفت‌وگو می‌شود و کارکرد محافظتی آن را بررسی می‌کند. مراجع به‌تدریج درمی‌یابد که این صدای منتقد از ترس نادیده‌گرفتن نشانه‌های اجتماعی و طردشدن شکل گرفته است. جلسه سپس این تعارض را در زمینه رابطه او با مادرش بررسی می‌کند؛ مادری که در کودکی اغلب حضور نداشته و در تجربه مراجع، هیجان‌های منفی او را به اندازه کافی اعتبار نمی‌داده است. کروگ به مراجع کمک می‌کند رنج، غم و خشم خود را بدون محکوم‌کردن تجربه کند و به‌جای وابستگی کامل به تأیید مادر، به واقعیت هیجانی خودش اعتبار بدهد.

در «درمان گشتالت»، دکتر گوردون ویلر نظریهٔ زیربنایی این رویکرد را توضیح می‌دهد و آن را در عمل نشان می‌دهد: رشد از طریق آگاهی تازه نسبت به عادت‌های قدیمیِ خودسازمان‌دهی و نیز از طریق آزمایش‌های حمایت‌شده برای یافتن شیوه‌های تازهٔ سازمان‌دادن معنا و رفتار رخ می‌دهد. در جلسهٔ نمایشی، مراجع می‌کوشد مدلی برای فهم نحوهٔ معنا دادن به تجربه‌هایش به دست آورد؛ یا دقیق‌تر، بفهمد چگونه از دریچهٔ نگاه خاص خود معنای تجربه‌ها را می‌سازد. او در میانهٔ یک رویداد مهم زندگی است: به‌تازگی پدر زیستی خود را ملاقات کرده و می‌خواهد راهی برای وارد کردن او به زندگی‌اش پیدا کند، با وجود مقاومت مادر و پدرخوانده. دکتر ویلر به او کمک می‌کند عادت‌های قدیمیِ سازمان‌دهی تجربه‌ها و احساس‌هایی را که به هر لحظه می‌آورد آشکار کند و از این راه، معنای تازه‌ای برای مشکلاتش بسازد.

افرادی که رویدادهای آسیب‌زا را تجربه می‌کنند، اغلب پس از آن از کاهش یا از دست رفتن احساس معنا در زندگی گزارش می‌دهند. در کار با مراجع دچار تروما، توجه به معنا نه‌تنها باورها، ارزش‌ها یا هدف‌های آسیب‌دیده را آشکار می‌کند، بلکه نقاط قوت و حمایت‌های اجتماعی‌ای را نیز برجسته می‌سازد که می‌توانند به بازسازی احساس معنا کمک کنند. در «تروما و معنا»، دکتر Jeanne M. Slattery رویکرد معنا‌سازی خود را با زنی که در زندگی‌اش فقدان و خشونت را تجربه کرده نشان می‌دهد. او ابتدا فضایی امن ایجاد می‌کند تا مراجع بتواند داستانش را بیان کند و شکل تازه‌ای از معنا را در زندگی خود بپروراند. افزون بر جلسهٔ نمایشی، دکتر اسلتری به پرسش‌هایی دربارهٔ رویکرد خود پاسخ می‌دهد و توضیح می‌دهد که معنا‌سازی را می‌توان در کنار جهت‌گیری‌های درمانی مختلف برای کمک به افراد دارای تجربهٔ تروما به کار برد.

در «درمان وجودی»، دکتر کرک جی. اشنایدر مدل وجودی ـ یکپارچه خود را نشان می‌دهد؛ مدلی که با الهام از رولو می و جیمز بوگنتال شکل گرفته و شیوه‌های مداخله‌ای مختلف ـ از مداخلات جسمانی و رفتاری تا شناختی و تحلیلی ـ را در یک زمینه فراگیر وجودی و تجربه‌ای هماهنگ می‌کند. اشنایدر بر سطح تجربه‌ایِ تماس تأکید دارد؛ سطحی که به آنچه در درون مراجع و در رابطه میان مراجع و درمانگر «زنده» است توجه می‌کند. در جلسه، او با مردی ۵۵ساله کار می‌کند که با AIDS زندگی می‌کند، در حال حاضر از کارافتاده است و در یافتن جهتی معنادار برای زندگی دشواری دارد. مراجع از تبعیض مرتبط با بیماری، ناتوانی و گرایش جنسی، احساس طردشدن و فشار کلیشه‌های اجتماعی سخن می‌گوید. اشنایدر به او کمک می‌کند ببیند واکنش‌هایش به این فشارها چگونه از یک سو می‌توانند او را در احساس بی‌ارزشی، کناره‌گیری و تسلیم نگه دارند و از سوی دیگر، چگونه خشم، کرامت، ارزش‌ها و اشتیاق او می‌توانند به نیرویی برای انتخاب، تعهد و تحول تبدیل شوند. گفت‌وگو به تدریج به شکل‌گیری ایده‌ای عملی برای استفاده از توانایی‌های حرفه‌ای مراجع در ایجاد گروه‌های حمایتی/درمانی برای افراد مبتلا به HIV می‌انجامد.

در این ویدئو، دکتر جوآن دیویدسون، دکتر ژاکلین بی. پرسنز و دکتر مایکل ای. تامپکینز کاربرد «ثبت افکار» را در درمان شناختی‌رفتاری توضیح و نمایش می‌دهند. ثبت افکار به مراجع کمک می‌کند ببیند چگونه افکار منفی او به احساس‌های منفی و رفتارهای ناسازگارانه منجر می‌شوند. همچنین ثبت افکار می‌تواند برای ایجاد تغییر در این الگو به کار رود. ویدئو مبانی این دو کاربرد ثبت افکار را توضیح می‌دهد و برای هرکدام یک نمایش بالینی ارائه می‌کند.

در این برنامه، دکتر دایانا فوشا رویکرد روان‌درمانی پویشی تجربه‌ای شتاب‌یافته (AEDP) را معرفی و در یک جلسه بالینی نشان می‌دهد. AEDP رویکردی درمان‌محور است که بر ظرفیت‌های طبیعی و سازگارانه انسان برای بهبود و تحول تکیه می‌کند و عناصر تجربه‌ای و رابطه‌ای را در چارچوبی روان‌پویشی و عاطفه‌محور تلفیق می‌کند. تمرکز بالینی بر تجربه بدنیِ عاطفه در رابطه، تنظیم لحظه‌به‌لحظه این تجربه و ایجاد امنیت دلبستگی است. در جلسه، فوشا با زنی کار می‌کند که از ازدواجی ناخشنود و تعارض‌های مکرر با همسرش رنج می‌برد و نگران تأثیر این وضعیت بر دختر سه‌ساله‌اش است. درمانگر با ردگیری دقیق تجربه بدنی و هیجانی، کاهش نیاز به دفاع‌ها و ایجاد تماس رابطه‌ای ایمن، به مراجع کمک می‌کند با سوگ، درد، خشم و اندوه عمیق مرتبط با تجربه‌های کودکی و رابطه با والدین تماس پیدا کند. مراجع در جریان جلسه به پیوند میان ترس از طلاق، تجربه تنهایی مادر و نگرانی از تکرار تاریخ خانوادگی دست می‌یابد و تجربه‌ای تحول‌آفرین از بیان هیجان و دریافت همراهی درمانگر پیدا می‌کند. بخش پایانی برنامه نیز با مرور کلیپ‌ها، مفاهیمی مانند عاطفه بنیادی، پردازش فرا‌درمانی، هم‌تنظیمی، ایمنی و استفاده درمانی از رابطه را توضیح می‌دهد.

فردریک درمان را با مراجع جوانی آغاز می‌کند که با مشکلات رابطه مراجعه کرده است. مراجع از قلدری در کودکی و احساس طردشدگی از سوی فردی که به او علاقه دارد می‌گوید. فردریک با استفاده از روان‌درمانی پویشی تجربی تسریع‌شده (AEDP) بر پردازش خشم، ترس از تنها ماندن و احساس رنجش تمرکز می‌کند. برای ساختن رابطه درمانی و فراهم کردن تجربه هیجانی اصلاحی، احساسات مراجع را اعتباربخشی می‌کند، به‌صورت بین‌فردی و گرم با او درگیر می‌شود و در طول جلسه بازخورد مثبت می‌دهد. درمانگر از مراجع می‌خواهد تجربه هیجان‌ها را در لحظه و در بدنش دنبال کند، پیوند میان آسیب‌پذیری و خشم را بشناسد و این آگاهی را بیرون از جلسه نیز ادامه دهد.

در این ویدئو، دکتر جوآن دیویدسون، دکتر ژاکلین بی. پرسنز و دکتر مایکل ای. تامپکینز ساختار یک جلسه معمول درمان شناختی‌رفتاری را توضیح و نمایش می‌دهند. ویدئو مؤلفه‌های جلسه، منطق نظری و پشتوانه تجربیِ استفاده از ساختار، و یک نمایش بالینی را پوشش می‌دهد. مراحل اصلی شامل آشنا کردن مراجع با ساختار جلسه، چک‌این، تنظیم دستور جلسه، مرور تکلیف خانگی، کار روی موضوعات اصلی، جمع‌بندی‌های دوره‌ای، تعیین تکلیف، جمع‌بندی نهایی و گرفتن بازخورد است.

در این جلسه، دکتر هایدی ام. لوویت به مراجع کمک می‌کند فقدان اخیر ناشی از پایان یک دوستی مهم ــ یا «جداییِ دوستی» ــ را پردازش کند؛ تجربه‌ای که مراجع آن را «دل‌شکستگی» توصیف می‌کند و معتقد است کمتر درباره آن صحبت می‌شود. لوویت به مراجع کمک می‌کند افکار و هیجان‌های مرتبط با این تغییر مهم در رابطه را گردآوری و روشن بیان کند. سپس با استفاده از روش صندلی خالی، فرصتی فراهم می‌شود تا مراجع مستقیماً با دوستِ غایب و قطع‌کننده ارتباط صحبت کند و افکار و احساس‌های حل‌نشده خود را بیان کند. مراجع بعداً صندلی را عوض می‌کند و از جایگاه دوستی که در ذهن خود تصور می‌کند پاسخ می‌دهد؛ فرایندی که امکان دسترسی به زاویه دید متفاوتی نسبت به سکوت و پایان رابطه را ایجاد می‌کند. درمانگر و مراجع از این روش برای کار روی احساس‌های پیچیده مربوط به پایان رابطه، از جمله سوگ، فقدان، خشم، ابهام و نیاز به حل‌وفصل استفاده می‌کنند تا مراجع بتواند به سمت پذیرش بیشتر و حمل بینش‌های جلسه به زندگی روزمره حرکت کند.

در این برنامه ویدیویی، دکتر ساموئل اف. میکائیل و دکتر جورجو ای. تاسکا رویکرد خود به گروه‌درمانی با «روان‌درمانی گروهی روان‌پویشی ـ بین‌فردی» (GPIP) را معرفی و نمایش می‌دهند؛ مدلی فراتشخیصی برای مفهوم‌پردازی اختلال‌ها و مسائلی که افراد را به روان‌درمانی می‌آورند. این رویکرد، مدل‌های روان‌پویشی، مبتنی بر دلبستگی و بین‌فردی را در چارچوبی منسجم یکپارچه می‌کند. در آن، مثلث تعارض مالان به‌صورت «مثلث سازگاری» بازخوانی می‌شود؛ به این معنا که نیازهای دلبستگی برآورده‌نشده یا دشواری در هیجان‌های سازگارانه می‌توانند عواطف بازدارنده ایجاد کنند و سپس برای کنارآمدن با آن‌ها دفاع‌های ناسازگارانه شکل بگیرد. دکتر شِری ال. مارماروش با دو درمانگر درباره شکل‌گیری و اثربخشی مدل گفت‌وگو می‌کند و سپس دکتر میکائیل یک جلسه گروه‌درمانی را با پنج مرد آفریقایی-آمریکایی از سه نسل سنی هدایت می‌کند. اعضا درباره تجربه‌های زندگی، روابط، تروما، فقدان، پدرانگی، بیان هیجان و هویت صحبت می‌کنند و جلسه نشان می‌دهد افراد با تاریخچه‌های دلبستگی متفاوت چگونه تجربه نخست خود در گروه را شکل می‌دهند. در پایان نیز لحظات منتخب جلسه از نظر هنجارسازی، انتقال، عاطفه، نیازهای دلبستگی، انسجام گروه و تجربه‌های ترمیمی تحلیل می‌شوند.

کریستوفر آر. مارتل، PhD، در این جلسه درمان شناختی‌رفتاری با مراجعی بزرگسال کار می‌کند که پس از از دست‌دادن شغل و یک آسیب جسمانی با نشانه‌های افسردگی مواجه شده است. مارتل با استفاده از وایت‌برد به مراجع کمک می‌کند ارتباط میان رویدادها، افکار، احساس‌ها و رفتارهایش را ترسیم کند و چرخه‌ای را ببیند که در آن اضطراب و افسردگی با اجتناب، مصرف شراب، تماشای تلویزیون، کاهش فعالیت جسمانی و انزوای بیشتر همراه شده است. سپس درمانگر و مراجع ارزش‌های مهم او، از جمله سلامت جسمانی، روابط دوستانه، تحصیل و کمک به کودکان و جوامع به‌حاشیه‌رانده‌شده را مرور می‌کنند. مارتل مفهوم عمل‌کردن «از بیرون به درون»، حرکت به‌سمت ارزش‌ها، و این اصل را مطرح می‌کند که انگیزه اغلب پس از عمل شکل می‌گیرد. در ادامه، آن‌ها هدف‌های کوچک، مشخص و قابل‌اندازه‌گیری برای افزایش فعالیت بدنی و ایجاد حمایت اجتماعی طراحی می‌کنند؛ از جمله پیاده‌روی برنامه‌ریزی‌شده با مادر و استفاده از هدف‌های SMART و برنامه فعالیت. در پایان، مراجع این ساختار را برای فهم تجربه‌هایش مفید می‌داند و تکلیف او تدوین برنامه‌ای مرحله‌ای و ارزش‌محور برای ادامه فعال‌سازی رفتاری است.

دکتر هایدی ام. لویت با مراجع روی پیامدهای یک جدایی عاطفی اخیر کار می‌کند که او را با تردید نسبت به خود روبه‌رو کرده است. لویت به مراجع کمک می‌کند صدای درونی سخت‌گیر و مضطربی را شناسایی کند که می‌کوشد از طریق انتقاد و قضاوت، او را ایمن نگه دارد. با استفاده از تکنیک دو صندلی، مراجع ابتدا مستقیماً از جایگاه این بخش انتقادگر سخن می‌گوید و سپس با جابه‌جایی صندلی، ترس زیربنایی آن را بیان می‌کند. در جریان گفت‌وگو روشن می‌شود که این بخش منتقد، ترس و کنترل را با مسئولیت‌پذیری و ایمنی پیوند داده است. درمانگر و مراجع امکان راهبردی سازگارانه‌تر را بررسی می‌کنند: افزایش اعتماد به خود، توجه به نمونه‌های قضاوت درست در گذشته و استفاده از تجربه درونی به‌عنوان اطلاعات، به‌جای تنبیه و ترساندن مداوم خود. در پایان، مراجع بخش قوی‌تر و امیدوارتر خود را اصیل‌تر تجربه می‌کند و آن را مبنایی برای پاسخ‌دادن به صدای انتقادگر در آینده می‌بیند.

دکتر روندا اِن. گلدمن در نخستین جلسه از این مجموعه دو جلسه‌ای، با استفاده از درمان متمرکز بر هیجان و تکنیک دو صندلی به تروماهای دوران کودکی، خودانتقادگری و هیجان‌های پیچیده و پردازش‌نشده مراجع می‌پردازد. درمانگر ابتدا به مراجع کمک می‌کند منشأ پیام‌های انتقادی درونی را در تجربه‌های کودکی و رابطه با پدر شناسایی کند. سپس از طریق جابه‌جایی میان صندلی‌ها، مراجع با نسخه نوجوان خود و بعد با بازنمایی درونی‌شده پدر وارد گفت‌وگو می‌شود. این فرایند به دسترسی تدریجی به غم، خشم، ترس و نیاز به فهمیده‌شدن و مراقبت منجر می‌شود. در پایان جلسه، مراجع می‌تواند خشم خود را آشکارتر بیان کند و ارتباط میان ترس، خاموشی، احساس بی‌قدرتی و خودانتقادگری را روشن‌تر ببیند؛ فرایندی که زمینه را برای ادامه کار هیجانی در جلسه دوم فراهم می‌کند.